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On imagine souvent la République comme un bloc solide, construit sur des principes clairs : liberté, égalité, fraternité, laïcité. Pourtant, ces mots ne sont pas nés dans le calme. Ils se sont construits dans les crises, les conflits, les mensonges, les fractures politiques et les affrontements idéologiques. À la fin du XIXe siècle, la FranceLireLire la suite « La laïcité s’est construite dans une République fracturée : Dreyfus, l’Affaire Steinheil et les combats de la vérité »

Une rumeur circule sur le corps d’une femme. Elle n’est étayée par rien. Elle se répand malgré tout, parce qu’elle ne vise pas cette femme : elle vise l’homme d’État auquel elle est liée. Et à travers lui, ce sont les institutions la cible. Cela vaut pour 1899, comme pour aujourd’hui!  1899 : une femmeLireLire la suite « Le corps des femmes comme champ de bataille politique : de Meg Steinheil aux rumeurs contemporaines »

Le 16 février 1899, le président de la République meurt à l’Élysée. En quelques heures, un accident médical devient une affaire d’État. En quelques jours, une femme qui n’a rien décidé se retrouve au centre d’une bataille politique dont elle n’est pourtant pas l’enjeu principal. Cette femme, c’est Marguerite Steinheil. L’épisode aurait pu rester uneLireLire la suite « Quand l’intime devient une arme politique : Marguerite Steinheil et la République tournées en dérision »

En septembre 1870, la IIIème République est proclamée après la défaite de Sedan et la chute du Second Empire. Avec elle vient une promesse d’une ampleur inédite : rompre définitivement avec les hiérarchies de naissance, de fortune et de condition. C’est enfin l’instauration d’un véritable suffrage universel qui permet à tout citoyen de désigner sesLireLire la suite « 1870 : quand la République promet l’égalité, mais laisse encore les femmes sur le seuil »

Il existe un tribunal qui ne siège nulle part. Pas de salle d’audience, pas de juge, pas de procédure, pas de délai d’appel. Il se réunit dès qu’une femme prend la parole en public et il rend son verdict avant même que la première question ne lui soit posée. L’affaire Marguerite Steinheil en offre laLireLire la suite « Quand les femmes parlent, le tribunal invisible se met en marche, l’histoire de Marguerite Steinheil »

On imagine souvent le livre d’été comme un livre qu’on referme sans y penser. Une histoire qui occupe l’esprit le temps d’une plage ou d’un trajet. Elle s’efface aussitôt la valise défaite. Il y a une autre catégorie de lecture, plus rare, qui fait l’inverse : elle vous accompagne après la dernière page. Elle vousLireLire la suite « Madame S : une lecture d’été pour celles et ceux qui aiment se poser des questions »

Il y a des moments où écrire est bien davantage qu’un geste littéraire. Pour certaines femmes, comme Marguerite Steinheil, écrire en prison ou après leur libération est une manière de survivre. C’est poser des mots là où d’autres ont déjà imposé leur version des faits. C’est tenter de ne pas disparaître derrière un dossier judiciaire,LireLire la suite « Quand les femmes écrivent en prison : Marguerite Steinheil et la reconquête de la parole »

On imagine souvent que la maternité, devenir mère protège les femmes. Qu’elle inspire le respect, adoucisse le regard des autres ou mette à distance les jugements. Comme si devenir mère conférait naturellement une forme de légitimité sociale. L’histoire raconte pourtant tout autre chose. Être mère n’a jamais suffi à mettre les femmes à l’abri duLireLire la suite « Quand être mère ne suffit jamais : de la Belle Époque au mommy-shaming moderne, autour de Madame S et Marguerite Steinheil »

À travers l’affaire Marguerite Steinheil, la question de la prostitution ne renvoie pas seulement à une réalité sociale de la Belle Époque. Elle ouvre aussi une réflexion plus large sur le regard porté sur les femmes, sur la manière dont une époque fabrique ses catégories morales et sur ce que ces récits révèlent du pouvoir,LireLire la suite « Ce que la prostitution révèle d’une époque et de la nôtre : Madame S, Marguerite Steinheil et le poids du soupçon »

Parler de sexualité féminine n’a jamais été neutre. Dans l’histoire comme aujourd’hui, le désir des femmes continue de provoquer des réactions contrastées: fascination, malaise, condamnation, soupçon. Comme si le simple fait, pour une femme, de désirer, de choisir ou d’aimer librement suffisait à la rendre suspecte.  Pourquoi le désir féminin reste-t-il si souvent soumis auLireLire la suite « Sexualité féminine, suspicion et contrôle social: pourquoi le désir des femmes continue-t-il d’être scruté et jugé ? »